剛剛看了【哀豔是童年】這本書,內容除了描寫出女人的情感深處外
,更描述了有關童年那個慘慘的色澤。作者潛心把書寫側重在內心與道德
批判上,而筆法用了許多消極的意象,看了大部分後的後遺症就是心情會
沉悶下來。
那屬於從小被束縛的好奇心以及習慣以謊言編織的美麗糖衣牽連到了
現在我們的渺小,乃至於我們不願意或是絕對禁止被事實侵襲。假冒的、
偽善的美感挑逗我們,我們自己安慰自己的不安,然後笑的燦爛,支離破
碎的自己埋葬地如同恐龍化石,由時間來考據。似乎比較接近恬適安然的
自我變得下里巴人般不應該訴諸現實的自己。多久沒看到自己的相貌了呢
?有點兒不安而忸怩著,那是表面不被看出來的作惡與良善。我們懂得包
裝了!
這本書同時也隱隱看出某些關愛的自己,某些不是表面善惡的善惡。
聯想起最近接觸的動畫【地獄少女】,看似靜如止水的一切,或是嫉妒復
仇的一面有時候缺乏局外人的清醒,但也因身為局外人可以輕鬆賦予道德
枷鎖或是自以為的正義,我們好像也常常單純化地咒罵與讚美,彷若歷歷
如繪的撻伐。那麼實際的一面是我們都是人,是人就有人性,甚者稱作劣
根性,無的放矢者的背後的秘密究竟是個令人好奇可叵。所以總要提醒自
己不要只看膚淺的一面,但是也少不了膚淺,要知道允執厥中沒有思想家
那麼字面漂亮。關愛的自己,是關愛別人或可能只是自己認為,但我們儘
量都做了,那一點點的善還是流動著的,只是偶然的散發,因為世故被壓
抑了不少了,眼淚不是不掉,而是變得難以被挖掘的堅強,或說逞強。我
們在乎別人就如同在乎別人對自己的眼光,但是解釋的方式是沒有一個標
準答案的。有種無序的詼諧,但事實如此。
如果真能接觸到內心的自己,我們都應該痛哭失聲了。屬於我們的童
年被生活佔據,這裡的童年是意象的自我,潛意識的自我,更是赤裸的自
己,在現實不及邊際的揣摩過後,所以就成了演員。如果可以,或許我們
更該看看自己,還原像自己的部分,嗯!如果真能解下一些戒心,我想或
許自己會好過點。太久太久了,那個深處的自己黯淡的低頭。我書寫著,
然後繼續疑惑...
,更描述了有關童年那個慘慘的色澤。作者潛心把書寫側重在內心與道德
批判上,而筆法用了許多消極的意象,看了大部分後的後遺症就是心情會
沉悶下來。
那屬於從小被束縛的好奇心以及習慣以謊言編織的美麗糖衣牽連到了
現在我們的渺小,乃至於我們不願意或是絕對禁止被事實侵襲。假冒的、
偽善的美感挑逗我們,我們自己安慰自己的不安,然後笑的燦爛,支離破
碎的自己埋葬地如同恐龍化石,由時間來考據。似乎比較接近恬適安然的
自我變得下里巴人般不應該訴諸現實的自己。多久沒看到自己的相貌了呢
?有點兒不安而忸怩著,那是表面不被看出來的作惡與良善。我們懂得包
裝了!
這本書同時也隱隱看出某些關愛的自己,某些不是表面善惡的善惡。
聯想起最近接觸的動畫【地獄少女】,看似靜如止水的一切,或是嫉妒復
仇的一面有時候缺乏局外人的清醒,但也因身為局外人可以輕鬆賦予道德
枷鎖或是自以為的正義,我們好像也常常單純化地咒罵與讚美,彷若歷歷
如繪的撻伐。那麼實際的一面是我們都是人,是人就有人性,甚者稱作劣
根性,無的放矢者的背後的秘密究竟是個令人好奇可叵。所以總要提醒自
己不要只看膚淺的一面,但是也少不了膚淺,要知道允執厥中沒有思想家
那麼字面漂亮。關愛的自己,是關愛別人或可能只是自己認為,但我們儘
量都做了,那一點點的善還是流動著的,只是偶然的散發,因為世故被壓
抑了不少了,眼淚不是不掉,而是變得難以被挖掘的堅強,或說逞強。我
們在乎別人就如同在乎別人對自己的眼光,但是解釋的方式是沒有一個標
準答案的。有種無序的詼諧,但事實如此。
如果真能接觸到內心的自己,我們都應該痛哭失聲了。屬於我們的童
年被生活佔據,這裡的童年是意象的自我,潛意識的自我,更是赤裸的自
己,在現實不及邊際的揣摩過後,所以就成了演員。如果可以,或許我們
更該看看自己,還原像自己的部分,嗯!如果真能解下一些戒心,我想或
許自己會好過點。太久太久了,那個深處的自己黯淡的低頭。我書寫著,
然後繼續疑惑...
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